Поиск
"Весенняя неделя добра" РГЭУ(РИНХ)

"Весенняя неделя добра" РГЭУ(РИНХ)

Подписчики: 24 подписчиков
ID: 37278943

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club37278943

ДК КРАСНЫЙ ОКТЯБРЬ = ВЧЕРА СЕГОДНЯ ЗАВТРА =. ДК КРАСНЫЙ ОКТЯБРЬ = ВЧЕРА СЕГОДНЯ ЗАВТРА = историческая и электромузыкальная КНИГА ПАМЯТИ ДК КРАСНЫЙ ОКТЯБРЬ Ярославская область БОРИСОГЛЕБСКИЙ РАЙон > http://dk-krasny-oktyabr.narod.ru и его аудио-видео-фото ЛЕТОПИСЬ-ХРОНИКА и ВИРТУАЛЬНЫЙ МУЗЕЙ> http://vk.com/dk.krasnyoktyabr - посвящается всем тем, кто души не чает в этих чудодейственных красивейших РАЙских местах.

ДК КРАСНЫЙ ОКТЯБРЬ = ВЧЕРА СЕГОДНЯ ЗАВТРА =

Историческое общество (всё ещё NoName)). Группа исторического общества консерватории. Приглашаем всех неравнодушных к истории присоединяться к нам)).
В группе выкладывается в основном информация по поводу собраний - см. Новости и список встреч.
Собрания проходят примерно раз в две недели. Время и место проведения каждой встречи уточняется (возможны варианты).
Подробнее о собраниях - см. во Встречах и теме Хроники)) в обсуждениях.
Предлагайте свои идеи по поводу тем и форм работы))!

Историческое общество (всё ещё NoName))

Православные Казаки. Все про Казаков!
Интересно Всем Что мы делаем, мы смотрим за порядком в церквях, помогаем стареньким, и просто живьем по людски , а не по свински.
Для эпохи между 16 и 17 веками Запорожскими Казаками назывались все без исключения Днепровские; до этого времени они считались Ордынскими Казаками. Русские называли их Запорожскими Черкасами.
Первоначальная история Запорожцев связана с Черными Клобуками и с теми Казаками, которые несли службу в северо-черноморских колониях Генуи или пополняли дружины крымских ханов. В рядах тех и других, несомненно, заметную роль играли ближайшие потомки Торков и Берендеев, известные летописцу, как все Черные Клобуки, еже зовутся Черкасы, а Черкасы, в свою очередь, прозвище Запорожских Казаков, сохранившееся за ними до 19 века.
Земли, расположенные между Южным Бугом и Днепром, на юг от рек Синие Воды и Тясьмин, долгое время были в распоряжении Запорожских Казаков и их предков, хотя от 1240 по 1739 г. находились в границах татарских владений. До 16 в., от которого Запорожье стало принадлежать Татарам только формально, Казакам приходилось давать своих воинов в ханские войска. О смешанной дружине темника Нагая вспоминает в начале 14 века греческий историк Пахимер, о чисто казачьей - говорит сам хан Менгли Гирей в договоре 1471 года, с московским великим князем: Мне Менгли Гирею-царю твоей земли и тех князей, которые на тебя смотрят, не воевать, ни моим уланам, ни князьям, ни Казакам. Запорожские Казаки исторически связаны и с тем народом, который по литовским хроникам 14 в. проживал около Южного Буга и управлялся атаманами. Позднее, они помогали Литовскому великому князю Яну Альбрехту продвигаться в татарские степи.
Ханские подданные казачьей народности составляли три общины: оседлую - за Поросьем в днепровско-бугском клину; полуоседлую Перекопскую и кочевую Белгородскую. Первая оставила хана в конце 15 века, сразу после того, как Менгли Гирей признал власть султана. Казаки ушли на окраинные земли Великого княжества Литовского и продолжали войну с Турками; Перекопские и Белгородские порвали с ханами несколько позднее; еще несколько лет они делали набеги на Польшу. В 1516 г. новый хан Махмет Гирей оправдывался перед Польско-литовским королем, утверждая, что Белгородские Казаки, напавшие на Польшу, не слушают его приказов и избрали себе вождем его врага царевича Алика. По польским летописям эти белгородские молодики считались самыми отчаянными молодцами и отличались особенным, им одним свойственным, стрижением головы: оставляя на макушке чуб, закручивают его за ухо.
В конце 15 в. с днепровско-бугского клина, т.е. с юртов, расположенных за Поросьем и за порогами, ушли на север тысячи казачьих семей. Они разместились на Литовской Украине, где некогда проживали Черные Клобуки, вдоль рек Рось и Сула. По словам историка А. И. Ригельмана, польско-литовский король Сигизмунт I, при даче им земель, одарил их вольностями и разными преимуществами и на то привилегией своею им подтвердил.
Выгоды нового положения под покровительством христианского короля вскоре увидели и Перекопские Казаки. Ригельман пишет: Сему приревновали отошедшие Низовые Козаки. Они стали приобщаться к украинским и отдавались под Хетманское правление, и по навычке к воинским делам от Татар делали, вообще, великие заслуги Польше. За всеми Казаками, расселившимися на Литовской Украине, сохранялось прозвище Запорожских, хотя они теперь обитали много выше порогов.
Белгородские Казаки не захотели оставаться при Литве, т.к. еще недавно обижали ее население своими набегами. Они отошли к границе московской и вместе с Азовскими дали начало Северюкам и Донским Казакам. Все они ушли от хана значительно отатаренными, а некоторые, судя по именам, стали мусульманами.

Православные Казаки

Полонские!. Объединим всех участников В КОНТАКТЕ с фамилией Полонский или Полонская в одной группе. А Вам интересно узнать что-то новое о своей фамилии?<><><><><><><><><><><><><><><><>ПОЛОНСКИЕ
Наверное, всех людей, которые носят фамилию “Полонский” интересует ее происхождение. Та информация, что находится в рунете носит довольно однообразный характер. Так, например, на большинстве генеалогических сайтов можно прочитать что «Полонские, это дворянские роды, один из которых начинает свое существование от Германа Полонского, польского ротмистра начавшего служить в России при Иване Грозном». Этот исторический факт, возможно, зафиксирован в какой-нибудь хронике. Но о происхождении фамилии толком ничего не упоминается.
Наша фамилия довольно часто встречается в России, Украине и республике Беларусь. Так что нет ничего удивительного, что впервые фамилия “Полонский” (Połoński) упоминается в польских гербовниках XVI века как «старожитный род на Литве» в списке фамилий гербового братства “Лелива” (Łełiwa). Герб Лелива использовался шляхетскими (дворянскими) родами в Великом Княжестве Литовском, в составе которого находились украинские и белорусские территории. Значит, фамилия берет корни не из Польши, а из Украины и Беларуси.
Фамилия “Полонский” упоминается в польских гербовниках Папроцкого и Несецкого, в «Гербовнике малороссийского дворянства» В.Модзалевского, в XI томе «Общего гербовника российский империи».
Кое-что о гербе “Лелива”. Полумесяц и шестиконечная звезда обозначают, что шляхетские роды, которые пользовались данным гербом, чем-то связаны с востоком. Здесь есть несколько объяснений. Во-первых: некоторые из этих родов ведут свое происхождение еще от татар, которые остались жить на территории Великого Княжества Литовского и приняли христианство. В польской исторической литературе эта версия подтвердилась. Во-вторых: некоторые из родов-представителей гербового братства “Лелива” посвятили свою судьбу борьбе с мусульманством. Во всяком случае, я больше доверяю первой версии, потому что она лучше доказана.
Я буду признателен всем участникам группы «Полонские», которые смогут предоставить иную информацию о происхождении нашей общей фамилии.

Полонские!

ЩЁЛК!. Добро пожаловать в наш паблик «ЩЁЛК»! Здесь вы найдёте уникальные фотографии, которые перенесут вас в прошлое и откроют завесу над историческими моментами. Каждое изображение — это не просто картинка, а живая хроника нашего мира.
Присоединяйтесь к нам, делитесь своими мыслями и воспоминаниями!